أبي منصور محمد بن أحمد الأزهري

221

تهذيب اللغة

دِحِنْدِح ، قال فإذا قيل له : ما دِحِنْدِح قال : كَلَا شَيْءَ . وروي عن يونس أَنه قال : تقول العرب للرجل يقرّ بما عليَه : دِحْ دِحْ ، ودَحٍ دَحٍ ؛ يريدون قد أَقررت فاسكت . وأَخبرني المنذريّ عن أَبي العباس عن ابن الأعرابيّ قال : ( اعْرَنْفَزَ ) الرجلُ : إذا كاد أَن يموت من البرد . أَبو عبيد عن الأصمعيّ : ناقةٌ ( حَنْدَلِسٌ ) : ثقيلة المشي . وقال الليث : الحَنْدَلِسُ : الناقة النجيبة الكريمة . أَبو عبيد عن الأصمعيّ : أَفعى ( جَحْمَرِشٌ ) ؛ وهي : الخشناء الغليظة . قال : وقال الأمويّ : الجحْمَرِش : العجوز الكبيرة . أَبو عبيد عن أَبي عمرو والأصمعيّ : ( الجَحَنْفَلُ ) : الرجل الغليظ الشفة . من الخماسيّ الملحق قولهم : ( الصَّمَحْمَحُ ) : للرجل الشديد . وقال شمر : رجل ( جِرْدِحْلُ ) وهو : الغليظ الضخم ، وامرأة ( جِرْدَحْلَة ) كذلك ؛ وأنشد : تَقْتَسِرُ الهَامَ وَمَرّاً تُخْلِي * أطباقَ صَنْبرِ الْعُنُقِ الْجِرْدَحْلِ ابن السكيت عن الفراء : ( الجِحِنْبَارُ ) الرجل الضخم . وأنشد : فهو جحنبارٌ مُبِين الدَّعْرَمَةْ أبو العباس عن ابن الأعرابيّ عن المفضل : رجل ( جَلَنْدَحْ ) و ( جَلَحْمَدُ ) : إذا كان غليظاً ضخماً . أبو العباس عن عمرو عن أبيه قال : ( الحَبَرْقَصُ ) : الجمل الصغير ؛ قال وهو الحَبَرْبُرُ أيضاً . وقال ابن المظفر : ( الحَبَرْقَسُ ) ، بالسين : الضئيل من البكارة والحُمْلَانِ . قال أبو سعيد في الخماسي الملحق يقال : ما له ( حَبَرْبَرٌ ) ولا ( حَوَرْوَرٌ ) ؛ أي : ما له شيء . قال : وقال أبو عمرو : ما يُغْنِي فلان حَبَنْبَرَا ؛ أي : ما يُغني شيئاً ، ويقال : ما يغني حَبَرْبَراً بمعناه ؛ وأنشد لابن أحمر : أمانِيُّ لا يغنين عنها حَبَرْبَرا وقال إسحاق بن الفرج قال الأصمعيّ : يقال : ما أصبت منه حَبَرْبَراً ولا حَبَنْبَراً ؛ أي : ما أصبت منه شيئاً . قال : وقال أبو عمرو يقال : ما فيه حَبَرْبَرٌ ولا حَبنْبَرٌ ، وهو أن يخبرك بالشيء ، فتقول : ما فيه حَبَنْبَرٌ . وقال أبو عبيدة : ( الحَنْدَقُوق ) : الرَّأْرَاءُ العين وأنشد : وهبته ليس بشمشلين * ولا دحوق العين حندقوق وقال الليث : ( الحَبَطقْطِقْ ) : حكاية قوائم الخيل إذا جرت ؛ وأنشد : جرتِ الخيلُ فقالت : حَبَطَقْطَقْ ابن السكِّيت عن أبي زيد ، يقال : جاء بكذب سُمَاقٍ ، وجاء بكذب حَنْبَرِيتٍ : إذا جاء بكذب خالص ، لا يخالطه صدق .